根據(jù)拉薩市委、市政府的安排部署及《拉薩市城市總體規(guī)劃（2009-2020）》要求，同時為迎接西藏自治區(qū)成立50周年，并更好地提高民生服務，拉薩市開展了城市亮化工程。工程的實施區(qū)域重點集中在主城區(qū)沿河各類建筑、城市中心片區(qū)主干道路臨街建筑以及部分市政設施。通過此次工程，使得拉薩城區(qū)建筑更具特色、城市空間更加凈化、城市夜景更加靚麗、城市環(huán)境更加宜居。

 

　　拉薩是西藏全區(qū)政治、經濟、文化的中心，也是藏傳佛教圣地。拉薩的城市亮化工程本著“特色、生態(tài)、安全、節(jié)能、環(huán)保”的原則，通過“統(tǒng)一規(guī)劃，總體實施”的方案，秉承“西藏特色、拉薩特點”的照明設計理念，以保證原有建筑空間體系和主體結構安全為首要前提，在城市亮化工程改造過程中，高度重視民族文化的保護與傳承，立足本土文化，結合以往改造經驗和國內成功做法，突出照明設計的重點，把握好亮點。進一步將拉薩打造成為具有鮮明歷史文化特色、濃郁民族特色、地域特色和時代風貌的高原城市。

　　大峽谷照明系統(tǒng)集團憑借其在LED景觀照明和建筑亮化領域的領先技術和解決方案，最終成功入圍拉薩亮化工程，并采用了戰(zhàn)略合作合伙科銳（Nasdaq: CREE）100萬顆暖白光XLamp XB-D LED。

 

　　為打造具有高原名族特色的城市夜景，拉薩城市亮化工程充分考慮建筑物外觀特色及裝飾材質，以“黃、藍、白”作為主色系，重點采用暖白光，亮化部分大型公共建筑、標志性建筑以及市政景觀等。科銳暖白光（3000K）XLamp XB-D LED在350 mA驅動電流、85 °C溫度條件下，器件光通量和光效分別為107 lm和105 lm/W，并可實現(xiàn)最窄至2步麥克亞當橢圓色容差，為照明應用提供了出眾的光輸出、優(yōu)異的光色一致性、經濟有效的解決方案。

　　同時由于拉薩海拔3700多米，年日照時數(shù)在3,000小時以上，氣候環(huán)境相對惡劣且狂風暴雨頻發(fā)，燈具安裝在戶外，對照明系統(tǒng)的質量是極大考驗。科銳暖白光XLamp XB-D基于第三代半導體SiC材料技術，器件可靠性大大提升。SiC作為一種寬禁帶半導體材料，不但擊穿電場強度高、熱穩(wěn)定性好，還具有載流子飽和漂移速度高、熱導率高等特點，可以用來制造各種耐高溫的高頻、高效大功率器件。

　　根據(jù)LM-80數(shù)據(jù)，XLamp XB-D在105°C條件下，驅動電流在700 mA和1000 mA時，L70報告壽命分別可達到>60,500小時和>36,300小時，為照明系統(tǒng)的長久穩(wěn)定工作提供了重要的支撐。

　　本次亮化工程主要配置線條燈和洗墻燈，其中大峽谷CV3B安裝在沿街復古窗戶，用以洗亮窗口的彩繪花紋；大峽谷LK2D和CN2B主要安裝在建筑樓梯頂層邊沿，用以洗亮建筑群頂部和部分瓦房邊沿；大峽谷CP1洗亮沿街墻體；大峽谷色彩輪廓燈用于沿街賓館和商業(yè)建筑的點綴亮化。

 

　　作為拉薩主干道的北京路，是西藏本地人和外來游客購物的首選之地，也是拉薩旅游人流量非常高的一條黃金主道。本次亮化從拉薩市人民醫(yī)院至名族路祥云廣場總長度近5千米。

　　從林廓中路到宇拓路中間所處的北京路西路段是拉薩十分繁華著名的老街道和著名的小商品店鋪集中地。沿途建筑多為藏式復古建筑且街道人流量大，施工過程中克服了人流干擾和保護建筑原有面貌等諸多困難。

　　北京路上的八廓商城是集特色旅游商品、民族特色餐飲等功能于一體，成為市民及各地游客的購物天堂。此次亮化對外立面進行全面翻新，整體夜景面貌煥然一新。

　　江蘇路是本次亮化工程的主安裝區(qū)之一。作為江蘇省援藏新建的一條年輕主干道，路邊的建筑體現(xiàn)著拉薩朝氣的一面。有別于北京路的復古和藏式文化，江蘇路的街景更趨于現(xiàn)代化，沿途細心的綠化、給這條街賦予特殊的涵義，改造后街景大氣而美麗。

　　拉薩亮化工程將現(xiàn)代建筑亮化與傳統(tǒng)藏式建筑立面有機結合，發(fā)揮景觀照明美學特點，充分體現(xiàn)傳統(tǒng)藏式建筑藝術風格。同時，所有的燈飾除了使用節(jié)能材料以外，還將以弱光燈建設為主，既不會影響市民生活，同時還能達到美觀的效果。此次城市亮化工程完工以后，拉薩市城市風景產生了很大的變化，藏族文化元素進一步加強，日景和夜景都各有特色，白天整齊明亮，晚上燈光絢爛。

　　【歷史小知識】

 

　　拉薩，被藏族人民視為“圣城”，歷史可追溯到1300多年前。公元7世紀，松贊干布統(tǒng)一全藏，將政治中心從山南轉移到拉薩，建立了吐蕃王朝。之后，松贊干布和唐朝文成公主的和親，推進了祖國中原與西藏地區(qū)的經濟、技術協(xié)作和文化交流，同時也為拉薩市的形成和發(fā)展奠定了基礎。

　　公元1246年，作為西藏地方代表的藏傳佛教薩迦派第四祖薩迦班智達.嘎堅贊（薩班），經過千里跋涉，來到涼州（今甘肅省武威市），并于第二年（公元1247年）與元太宗窩闊臺的次子、西涼王闊端進行了歷史上著名的“涼州會談”。這次和平會談，深刻影響了此后數(shù)百年中國的政治與文化格局。隨著元朝的建立，西藏正式納入中國版圖，從政治、經濟、文化等各個方面都加強了民族的融合，使得西藏成為中國領土不可分割的一部分。

　　公元1260年，元世祖忽必烈繼任汗位，尊薩迦派第五祖八思巴為國師，賜玉印。 1264年，忽必烈遷都大都（今北京），在中央政權內設置總制院，掌管全國佛教和藏族地區(qū)事務，又命八思巴以國師的身份兼管總制院事。之后八思巴在藏區(qū)清查戶口、制定法律，并于公元1268年在西藏正式建立起與中國其它行省相同結構的地方政權。公元1270年，八思巴被忽必烈封為帝師，除掌管全國的宗教事務外，還是隸屬于元朝中央政府的西藏地區(qū)最高行政長官。

　　明朝洪武五年（公元1372年）烏斯藏內附，六年（公元1373年）置烏思藏衛(wèi)（今拉薩），屬西安行都司，七年（公元1374年）改置烏思藏都指揮使司。烏思藏都指揮使司是中國明朝對今西藏自治區(qū)除昌都地區(qū)以外的大部分地區(qū)以及錫金、不丹的最高軍政管轄機構。

 

　　1949年中華人民共和國成立，為西藏人民打破封建農奴制帶來了希望。1951年，西藏實現(xiàn)和平解放，為西藏實行民族區(qū)域自治奠定了基礎。 1965年9月1日到9日，西藏召開了第一屆人民代表大會第一次會議，大會宣告了西藏自治區(qū)正式成立。

　　西藏自治區(qū)成立50年來，西藏實行民族區(qū)域自治制度，開創(chuàng)了西藏在社會主義祖國大家庭中從黑暗走向光明、從落后走向進步、從貧窮走向富裕、從專制走向民主、從封閉走向開放的光輝歷程。